Kamae

He escrito este articulo para aclarar la confusión que algunos alumnos tienen con el concepto de Kamae. 

Kamae es una palabra comúnmente usada en Karate. Usualmente significa  “Postura” ó “Posición” pero también significa “estar preparado” ó “estar listo”. Kamae no es simplemente una “postura de combate regular”, es más bien, cualquier postura que se adopte con la intensión de atacar, defender o reaccionar. La idea de Kamae es algo incesante, es estar alerta y preparado en todo momento.

Un ejemplo es el primer paso de Pin-an Yon-dan en donde el brazo izquierdo realiza una defensa  mientras la mano derecha permanece delante de la frente. La mano derecha está en Kamae lo cual significa que esta lista para reaccionar ante cualquier cambio. En cambio el brazo izquierdo podría no está en Kamae porque está ejecutando una defensa pero podría convertirse en tal si está listo para reaccionar ante cualquier cambio durante o después del movimiento. La única diferencia es “cuando” se utiliza la palabra Kamae y por qué razón.

Kamae podría ser la palabra a utilizar para una postura intermedia, como la posición al girar después jodan soto uke - gyakuzuki en Pin-an Go-dan, al dar vuelta después de junzuki antes de ir a hiji-uke en Pin-an San-dan, por citar algunos ejemplos.

Kamae también se utiliza para los miembros que no están haciendo contacto con el oponente. Lo describimos en este sentido porque, el cuerpo entero se utiliza en cualquier acción defensiva u ofensiva. Sin embargo, al hacer gyakuzuki, el hikite contribuye con la potencia de este, no obstante está haciendo Kamae también.

En Kamae uno debe estar listo para reaccionar, no se puede estar fuera de guardia o perder la oportunidad o prestarse al descuido. Si el Kamae tiene estos elementos pues pasa a convertirse en un molde lo cual simplemente sirve para fines estéticos.

 Foto: hidari hamni kamae.

Kamae es también una posición de movimiento. Si nos fijamos en kata, la "partida" y "la posición final” son ambos Kamae. Durante el kata, con cada movimiento, el Kamae cambia. No sólo la explicación de ese momento se estudia, sino también (y aún más importante) el movimiento del cuerpo y el enfoque de los principios, así como la adopción de Kamae en cada posición. Cada nuevo Kamae se toma como punto de partida.

Cada practicante tiene el reto de aprender a utilizar este conocimiento y el movimiento del cuerpo - los principios de las diferentes posiciones y ángulos. Así, cualquier cambio de Kamae asegura que nuestro karate sea estudiado desde múltiples ángulos o puntos de enfoque.

Para concluir, “Kamae” es y significa: estar listo en cualquier momento desde cualquier lugar utilizando cualquier parte del cuerpo para reaccionar a cualquier cambio.

Breve historia del Shindo Yoshin Ryu y su vínculo con el Wadoryu (por Bob Nash)

Bienvenidos una vez más a este blog. Este articulo es una traducción fidedigna de un articulo que me facilito el sensei Nash llamado “Short history of Shindo Yoshin Ryu and its connection to Wado ryu”. El sensei Nash, usando un estilo muy particular de él, esboza los puntos relevantes de esta historia mostrando a veces una aparente contradicción, pero evidenciando la verdad de una manera espectacular. El sensei ha dicho que la información contenida en este articulo es lo minimo que un Wado-ka serio debe conocer acerca del estilo de Ju-jistu que practico el maestro Otsuka y que sirvió de base para el Wadoryu. Espero que lo disfruten tanto como yo.

Punto inicial:

El Hecho – Cuando el sensei Otsuka decidió registrar el Wadoryu por primera vez en el festival nacional de artes marciales organizado por la Butokuden en Kyoto (1938) el escribió en el formulario de registro que el creador de su estilo, el primer estilo de karate japonés, fue Yoshitoki Akiyama.


Hay mucho en esa declaración. Wado fue formalmente registrado por primera vez como un estilo de karate en 1938. Otsuka hizo una distinción entre el Karate de Okinawa y su Karate (Japonés). El escribió que quien origino su Karate Japonés fue Yoshitoki Akiyama. Akiyama es el fundador de la línea mas conocida de Yoshin ryu Jujitsu, la cual fue fundada en Nagasaki, Japón en 1632.

Para confundir las cosas aun mas, alrededor del la misma época existía otra escuela Yoshin ryu fundada en Nagasaki. Esta otra escuela es probablemente la más antigua de las dos y fue fundada por Nakamura Yoshikuni alrededor de 1610. El Yoshin ryu de Nakamura es comúnmente conocido como Yoshin Koryu. Para confundir aun más la cuestión Nakamura cambio su nombre a Miura Yoshin así que a través del tiempo la gente comenzó a llamar este estilo como Miura-ryu ó Miura-Yoshin-ryu. Ambas escuelas fueron fundadas alrededor del mismo tiempo en el mismo sitio (Nagasaki) y ambas dicen ser influenciadas por las artes marciales chinas.


Entonces, ¿cómo el sensei Otsuka quien estudió Shindo Yoshin Ryu tiene algo que ver con el Yoshin ryu de Akiyama? Simple, Shindo Yoshin ryu fue fundado en 1864 por Matsuoka Katsunosuke. Shindo Yoshin ryu esta compuesto por dos líneas de Jujitsu – El Yoshin ryu de Akiyama vía Tenjin Shiny-ryu y el Nakamura (Miura) Yoshin Koryu vía el Totsuka-ha Yoshin Koryu. El Shindo Yoshin ryu fue también influenciado por las escuelas Jikishinkage ryu y Hokushin Itto ryu ambas especializadas en el arte de la espada.

¿Estas aun conmigo?

Así que volviendo al punto. Cuando el Sensei Otsuka escribió que el autor del primer karate japonés fue Akiyama podemos deducir que lo que estaba haciendo era dándole los créditos a Akiyama, el creador del Yoshin ryu, ya que era este maestro la fuente original de su conocimiento de artes marciales. Increíble no? 

El Sensei Otsuka comenzó el estudio de Shindo Yoshin ryu cuando tenia 13 años de edad. Su instructor fue Tatsusaburo Nakayama. Cuando creció también estudio Tenshin Shinyo ryu, Kito ryu y Yoshin Koryu. Así que, eso significa que el Sensei Otsuka no sólo estudió Shindo Yoshin ryu, también estudió las escuelas que estaban más arriba en la cadena, es decir las escuelas anteriores (Tenshin Shinyo ryu y Yoshin Koryu).

Un poco del linaje del Shindo Yoshin ryu:

Como se indicó anteriormente, Shindo Yoshin ryu fue fundado en 1864 por Matsuoka. Como Matsuoka envejecía no tenía un sucesor de su familia con edad suficiente para manejar su organización. Tuvo que buscar fuera de su familia por un sucesor temporal. Hubo varios posibles candidatos, pero él eligió a Matakichi Inose como el segundo gran maestro del Shindo Yoshin ryu en el entendimiento de que dicho titulo sería entregado al hijo de Matsuoka, llamado Tatsuo, cuando este alcanzara la mayoría de edad.


Tan pronto como Inose fue nombrado otro miembro con licencia completa (menkyo kaiden) de Shindo Yoshin ryu pidió y recibió permiso del Matsuoka para iniciar una nueva rama de Shindo Yoshin ryu. El nombre de esta persona fue Shigeta Obata. Así que fue fundada una nueva rama llamada Obata-ha Shindo Yoshin ryu. A partir de este punto en adelante esta línea existe separada de la línea principal de Shindo Yoshin ryu.


Después de la muerte de Matsuoka Katsunosuke las dos líneas independientes de Shindo Yoshin Ryu comenzaron a tomar características diferentes. El Shindo Yoshin ryu de Inose comenzó a inclinarse hacia el nuevo arte marcial del Judo el cual se hizo popular por Jigoro Kano, y sobre todo abandonado las técnicas militares de Bujutsu impartidas por Matsuoka. En 1917 Inose entregó las riendas de Shindo Yoshin ryu a Tatsuo Matsuoka, quien había llegado a la mayoría de edad.


Antes de ser nombrado como el tercer gran maestro del Shindo Yoshin ryu, Tatsuo Matsuoka entreno intensamente en el Judo Kodokan. Con el tiempo alcanzó el grado de 7 º dan en Judo. Fue nombrado alcalde de Shimodate por cuatro periodos y falleció en 1989 sin designar un sucesor. Aunque no nombró un sucesor varios de los estudiantes restantes eligieron al Dr. Ryozo Fujiwara como su líder y han creado un grupo llamado Shindo Yoshin ryu Domonkai. Por desgracia, este grupo ya no tiene un dojo y los estudiantes ya no están activos. Cuando los estudiantes fallezcan, la línea principal de Shindo Yoshin ryu va a terminar.


El Sensei Otsuka se formo en la línea principal de Shindo Yoshin Ryu bajo la dirección de Tatsusaburo Nakayama, quien era un estudiante de Inose. Otsuka Sensei recibe su Menkyo Kaiden en 1920, tres años después de que Tatsuo Matsuoka es nombrado el 3er gran maestro de Shindo Yoshin ryu. (Hay algunas fuentes que afirman que Nakayama fue el 3er gran maestro de Shindo Yoshin ryu. Esto es falso ya que Nakayama nunca fue un sucesor de Shindo Yoshin ryu. Él era un estudiante de Matakichi Inose quien fue el segundo gran maestro de Shindo Yoshin ryu. Tatsuo Matsuoka fue el tercero, no Nakayama.)


La línea de Obata-ha Shindo Yoshin ryu continuó enseñando el estilo iniciado por Katsunosuke Matsuoka. A diferencia de los practicantes de Ju-jitsu de su tiempo. Obata se negó a unirse a la corriente del Judo y continuó enseñando las técnicas militares/Sogo Budo, de la espada, del cuchillo y otras armas, solo y mano a mano con el Taijutsu.


El Nieto de Obata, Yukiyoshi se convirtió en el heredero de Obata-ha Shindo Yoshin ryu. Yukiyoshi Obata (más tarde cambia su apellido a Takamura) se trasladó a Suecia después de la Segunda Guerra Mundial. A principios de 1960 se trasladó a San José, California. En el camino Yukiyoshi Takamura también aprendió Matsuzaki Kenjutsu ryu Shinkage. Con el tiempo algunas de las tácticas y técnicas de esta escuela fueron agregadas al Kenjutsu ryu original de Shindo Yoshin como "Betsuden" (enseñanzas adicionales). En 1968 Yukiyoshi Takamura renombró su estilo como Takamura-ha Shindo Yoshin ryu.


Takamura falleció en el año 2000 a la edad de 72. En la década anterior a su muerte, galardono a tres (3) personas con el titulo de Menkyo Kaiden: Iso Takagi, David Maynard y Toby Threadgill. Ambos Iso Takagi y David Maynard se retiraron en 2003.

Esta es una foto de Toby Threadgill con Meik Skoss tomada justo después de haber inspeccionado la licencia de Menkyo Kaiden de Toby Threadgill en el Instituto de Tecnología de New Jersey. También inspeccionó otras licencias y documentos históricos de su estilo, incluyendo uno que pertenece a Shigeta Obata, que fue firmado por el Príncipe Heredero de Japón alrededor de 1900.

 Toby Threadgill, Menkyo Kaiden, Takamura ha Shindo Yoshin Ryu

Meik Skoss (www.koryu.com) vivió en Japón durante más de 20 años y tiene licencias de enseñanza en varias artes marciales clásicas japonesas como el Kenjutsu Shinkage Yagyu ryu y Toda-ha Buko ryu. El sensei Threadgill tiene en su poder alrededor de 100 antiguas licencias de artes marciales japonesas incluyendo un número significativo de Densho viejos de Yoshin ryu. El Sr. Skoss examinó los documentos presentados a él por Toby Threadgill incluyendo la licencia del Sensei Threadgill concedida a él por Yukiyoshi Takamura y confirmó la veracidad histórica de la línea Takamura-ha Shindo Yoshin ryu como “Koryu legítimo” y su transmisión a Toby Threadgill certificando que es la única forma activa de enseñanza del Shindo Yoshin ryu y Toby el único gran maestro activo de ese estilo en el mundo.

Hoy en día hay muchos practicantes de Wadoryu de todo el mundo asisten a los seminarios de Toby Threadgill en los cuales tratan de entender el legado total del Sensei Otsuka. Varios de ellos en todo el mundo ha llegado a convertirse en miembros activos de Shindo Yoshin ryu quizás en búsqueda de esa elusiva cualidad poseída por Otsuka; “uno de los pocos verdaderos genios de artes marciales que vivió en el siglo 20”.


Para obtener más información acerca de Takamura-ha Shindo Yoshin ryu ir a http://www.shinyokai.com/.